Amigos Navegantes:

BIENVENIDA

BIENVENIDOS, LECTORES NAVEGANTES, al blog del poeta a ratos ganados, JOSÉ PUERTO CUENCA. Recojo aquí mi trayectoria literaria, paseo distraído más que carrera, que consiste mayormente en los recitales a los que he asistido y las publicaciones y antologías en las que he participado. Es bien recibida toda persona que entre a ésta su casa con la sana y decorosa intención de leer y conocer mi obra; como tú querido lector serás una de ellas, pasa, acomódate y sirvete a tu gusto... Sólo te pido que si difundes o copias no dejes de citar mi autoría como es de ley. Gracias por la visita y si te gusta y te apetece aparecer como seguidor en la cabecera no te prives.


viernes, 26 de noviembre de 2010

NUEVO MESTER DE JUGLARÍA

NUEVO MESTER DE JUGLARÍA:
LOS CATEDRÁTICOS DEL FOLK

El 22 de octubre pasado, en Vélez Málaga, tuve la suerte de poder disfrutar de un concierto, insólito por estos lares del sur, de un grupo folk que admiro desde mi juventud, "NUEVO MESTER DE JUGLARÍA", en el festival LA VILLA FOLK que se organizó dentro del programa de la ALHÓNDIGA DE BALLIX 2010, una iniciativa variopinta y sorprendente con que el ayuntamiento veleño se apuntó a mi entender, en estos tiempos pesimistas, un gran acierto. Vayan por delante mis felicitaciones hacia la Delegación de Cultura de Vélez Málaga, tanto por permitirme asistir a una meditación guiada por el maestro indio "Sri Purohit Swami" como a éste concierto y a otro del grupo extremeño ACETRE un par de días después.
Picando en esta foto se accede al amplio y diverso programa de actos y yo guardo esta página para no perderme las próximas ediciones:
Pero quiero referirme sobre todo al grupo segoviano, conocido como "EL MESTER" en su tierra, decano de los grupos folk castellanos, de cuyos componentes no deja de sorprenderme como, tras una trayectoria de más de cuarenta años, no sólo siguen en la mejor brecha musical de raíz, sino como han mejorado como los buenos vinos, desde aquellos lejanos tiempos de la apertura democrática en que tuve la ocasión de asistir a uno de sus conciertos en Salamanca (creo que fue allá por el año 78). Desde entonces no los había escuchado en directo, aunque sí que guardaba en la estantería y en la memoria muchos de sus discos y canciones, sobre todo algunas que he utilizado mucho en la escuela...

Y quisiera abundar brevemente en la influencia histórica castellana en la cultura andaluza, que oficialmente se ignora en favor del tópico árabe y flamenco, pero cuya presencia es indudable en la mayoría de las manifestaciones musicales que se conservan todavía. Es lástima que se ignore esa castellanidad cultural andaluza y que como consecuencia de ello, con dignísimas excepciones de algunos festivales como éste de Vélez, se conozcan muy poco y sean rarísimas de Depeñaperros para abajo las actuaciones de grupos como "El Mester" que adonde quiera que van suelen tener un público mayoritario y entregado al que hacen vibrar y bailar en todos sus conciertos.

Sería yo incapaz de transmitir aquí la dosis de gozo que esa noche me inyectaron en vena los "Mesteres" y como removieron mis endorfinas cerebrales y emocionales; y a la vez las de mi hija pequeña, que se llama Inma pero tenía que haberse llamado "Mariquilla Terremoto", y que no sólo conectó al instante con el canto popular mesteril, sino que no paró de bailar y hacerme bailar en todo el concierto al son de la jota castellana, las serranillas o las rondas como la del carbonero de Vélez que era obligada por el lugar.
Los "Mesteres" de ahora  (Llanos Monreal, Fernando Ortiz, Rafael San Frutos, Francisco García y Luis Martín) me fimaron uno de los paquetes de cds que guardo como oro en paño y que ahora guardaré con más interés si cabe (los cassetes antiguos me fenecieron de tanto ponerlos).   

Lo que sigue a continuación son unas coplillas que me han ido saliendo del regusto de aquella noche y que publico aquí y les mando a ellos a título de agradecimiento y pequeño homenaje por los buenos ratos que me han hecho pasar... Dicho queda...

Para conocer la trayectoria y la actualidad de este grupo legendario, invito a entrar en su página picando en la foto siguiente:


Y aquí estan las coplillas: 
¡Va por todos los amigos del folk y de la música de raiz sin complejos culturales!

Y a los del MESTER:
¡Que sea por muchos años y lo veamos!
¡Inchi, pirrisqui, chirrisqui, botera!


EL MESTER DE LOS MESTERES…

De todos los menesteres
de que hubieras menester
es menester que te enteres
cuál es el mejor “mester”.

Es mester muy extendido
el mester de habladuría,
primo de verdulería
por verriondo y por subido.

Le sigue en la jerarquía
un mester que entre los vivos
goza de inmenso cultivo
y es el de majadería.

Y aunque os importara un higo,
el tercero es golfería,
fullería, granujería
y otros más que ya no digo.

Pero yo destacaría,
de los mesteres decentes,
varios para que te encuentres
lejos de comisaría:

Y comienzo la cuaderna
con el de aguardentería,
del vino y cervecería,
y mesteres de taberna.

Sigo con panadería,
quesería y encurtidos
carnicería, embutidos,
pesquería y marisquería

Pediría de postre azúcar:
frutería, pastelería,
café y chocolatería
y otros mesteres que endulzan.

Tras de la glotonería
no aconsejaría que emprendas
albañilerías ni enmiendas
de herrería o carpintería

Pero te aconsejo menos
el mester de artillería,
la legión, la infantería
y otros mesteres guerreros

No digamos vaquería
ni huevería, ni granja,
ni minería, ni labranza,
ni el mester de la arriería

Mejor si eres camisero,
o pones peluquería,
aunque la perfumería
les gana, pero por pelos.

Sin saber relojería,
ni de collares ni anillos,
no pierdas ningún tornillo
montando ferretería.

Por demás, si no te toca
el gordo en la lotería
afina la puntería
para buscar la bicoca.

Que hasta el de la Clerecía,
ya no es mester tan bien visto
y el fraile como el obispo
son héroes de gran valía.

¿Te digo el que yo prefiero
para currar a porfía?
¡EL MESTER DE JUGLARÍA
y no le pongo ni un pero!

Pues los juglares cantando
amasan, trinchan y escancian,
batallan, remiendan, labran…
¡y más si son segovianos!

¡Lo que yo disfrutaría,
en Segovia como en Rute
o en las Vegas de Matute,
cantando por seguidillas…!

Párate y te contaré
el Romance del Pernales,
Molondrón, Barre la calle,
la Aurelia y el Entremés.

Que alimenta más la jota
que el cabrate y el cochino
y me sacia más que el vino
el Cantar de la Panocha…

Que viste mejor que un traje
saber tocar la vigüela,
cantar como Marazuela
con sentido y  con coraje..

¡Que me tiro por el puente
de Aranda como Juanillo
cantando a bombo y platillo,
resalero, en la corriente!

Tirando chinas y nueces
me quito la capa y bailo:
Canto de gala y arraigo,
canto de honor y habas verdes,

Los reyes de la baraja,
candiles de serranillas,
surtidores de coplillas
de tradición Mejorada.

Canto de Ronda, Milagro,
gente que canta con gusto
a los pies del acueducto:
¡Castilla, lo más granado!

…De todos los menesteres
de que hubieras menester
es menester que te enteres
cuál es el mejor MESTER.


















En Youtube hay muchos vídeos donde quien los conozca y quien no puede disfrutarlos, aunque en algunas listas de reproducción se mezclan los de otros grupos que no vienen al caso, así que he seleccionado la que sigue a modo de conclusión:




jueves, 18 de noviembre de 2010

AVISO

Estoy intentando reeditar la página de "LA ESENCIA PROMETIDA" y los caprichos del procesador no me dejan hacerlo, cuando tenga tiempo intentaré renovar esa página e incluir, como vengo anunciando, algun video que me consta que hay quienes están esperando... Os pido un poco de paciencia.

Mientras, quería añadir una librería cordobesa en la que se puede adquirir mi libro (en esta primera edición, bastante limitada, se está vendiendo casi a precio de coste), ya van quedando pocos...







C/ Rodríguez Sánchez, 1414003 CÓRDOBA



domingo, 3 de octubre de 2010

SEGUIDILLAS PEDROCHEÑAS


Sigo con las seguidillas... Esta vez publico una serie que con el título genérico de SEGUIDILLAS PEDROCHEÑAS le dedico al grupo folk ALIARA de Pozoblanco. Están inspiradas en el ambiente del País de los Pedroches como ellos lo llaman y que inspira sus preciosos arreglos de canciones tradicionales. Sin duda uno de los mejores grupos folk de España y que ha realizado a lo largo de una larga trayectoria de años un trabajo impagable de recuperación del patrimonio musical y cultural de la Sierra de Córdoba.  Aquí os dejo su página web.

 
http://www.myspace.com/aliarafolk


Si quieres escuchar al grupo en una actuación el el festival Pozoblanco Folk 2007, aunque con no muy buen sonido, deten el saludo musical que estará sonando picando en el reproductor que aparece en la columna lateral del blog y pica en el play de este reproductor:


I SEGUIDILLAS TORERAS

Tu abuelo un par de cuernos
siempre llevaba
al hombro, aunque tu abuela
no lo engañaba.
Que no es cornudo
todo aquel que currela
por ver un duro.

Ella se los ponía
pa que aliñara
mojetes y gazpachos
con la aliara.
¡Qué bien sabían
picaillos, pimporretes
y alboronías!

Merendando en el campo
sacaba el asta
hasta que ya tu abuela
decía:-¡Basta!
Chorros de aliara:
fuente que tus abuelos
sabrosearan.

Flor de aceite y vinagre
les daban gusto
metidos en dos cuernos
sin ser cornudos.
Como eran mochos
en lugar de envestirse
se hacían un ocho.

Así salió tu madre
tan sazonada
y tú una ensaladita
bien aliñada.
Que la ensalada
si no lleva su aliño
no sabe a nada.

Y así estoy yo, mocita,
con tus aliños
prendado y boquiabierto
por tu cariño.
Da la aliara
cornadas en el pecho
fuertes y bravas.


II SEGUIDILLAS VAQUERAS

Vaquerita graciosa
dulce y salada,
hueles a yerba fresca
y a flor granada.
Y hasta mí llega
la flor de tu hermosura,
pura y serena.

Cuando llevas tus vacas
a la dehesa
eres la virgen diosa
de la majeza.
Que no eran Ceres
ni Venus ni Minerva
lo que tú eres.

Al rayar la mañana
te veo ordeñando,
tu hermosura en el cubo
va chorreando.
Diez cubos llenos
de leche y de manteca,
niña, te quiero.

Yo ordeñaría, niña,
si me dejaras,
la espumita sin mancha (en)
tus fuentes claras.
Que me sostengo
adivinando espumas
de tus dos pechos.

Una leche, dos leches,
tres, cuatro leches,
vaquerita me bebo
las que tú me eches.
Tu leche bebo
a buchitos y a besos
y a ti me entrego.

Los chorros de tus manos
brotan espesos
la gracia de tus dedos
cuaja los quesos.
¡Qué miga tiene
quedarme yo cuajado
con tus vaivenes!

III  SEGUIDILLAS  BELLOTARIAS

Cómo quieres que te quiera
y que me calle:
¡Te quiero más bellotas
que hay en el valle!
¡Que las encinas
colgadita en el aire
tienen su mina!

Cómo quieres quererme
de tapadillo…
¡Bellotas, más bellotas
con cascabillo!
Que no te fíes
de quien no lleva boina
y de ti se ríe.

Por dulces y por frescas
y por sabrosas
confundo yo tus besos
con las bellotas.
¡Qué sabrosura!,
los besos con bellotas
¡qué miel más pura!

Para saber a dónde
mi amor alcanza
rájame cual bellota (y)
ponme en las ascuas.
¡Que las bellotas
si en amores se abrasan
saltan y explotan!


IV   SEGUIDILLAS PORQUERAS
 
Tu madre no me quiere
por ser porquero,
pero bien se relame
con mis torreznos.
Será que el cerdo
si más negro por fuera
mejor por dentro.

Dile que soy porquero
y a mucha honra,
repletica de lomo
llevo la alforja.
Dime –“Sí  quiero”,
no faltará el avío
para el puchero.

Gruñidos de lechones
son cante jondo,
romanzas que cantara
Marcos Redondo.
Tienen un timbre
tan fino y tan  realzado
como una mimbre.

Andares jamoneros,
danza serrana,
familia de la polca
y de la pavana.
¡Más alimentan
andares y gruñidos
que las arencas!

Que la roña del cuerpo
el jabón la quita
y la roña del alma
ni agua bendita.
Sucios por fuera,
muchos que son por dentro,
quedar quisieran.

¡Si hasta los cagajones
dan alimento!:
berenjenas, tomates,
melón, pimientos...
¡Cómo me hechiza
el ver nacer gruñendo
tanta hortaliza!

“Si quieres ver tu cuerpo
abre el de un puerco”,
si quieres ver mi alma
te abro mi pecho.
Yo por tus huesos
me muero y que la carne
para los perros.

Saca de mí morcillas,
lomo y jamones,
y prueba las enjundias
de mis amores.
Di qué más quieres
si te doy mis entrañas
quién más te quiere.

Pues por ti yo me encuentro
sacrificado,
colgado boca abajo (y)
despedazado.
Que mis pedazos
sólo se pondrán juntos
contigo en brazos.

Tendremos porquerillos
y vaquerillas,
mozos sanos y alegres
de pajarillas.
Nuestros retoños
saldrán con buena leche
y buenos redaños.

lunes, 16 de agosto de 2010

SEGUIDILLAS MANCHUZAS DE LA CHICHARRA

Después del paréntesis del verano en que, la verdad sea dicha, he podido escribir poco; y en que tampoco había mucho reseñable que reflejar en el blog, retomo la edición para compartir mis inquietudes poéticas de las últimas semanas (dejemos las prosaicas); inquietudes que me han venido de la mano de la canción popular (para mí la cuna legítima de la verdadera poesía), o de lo que ahora se viene en llamar música Folk y que, aparte de que siempre me haya hechizado más que gustado, en los últimos años viene teniendo en España (o lo que sea esta manta rasgada a punto de romperse) un renacimiento prometedor y gozoso por el florecimiento de multitud de grupos y artistas que mantienen la llama de la raiz popular con una fresca y lúcida dignidad , eso sí, al margen de los circuitos comerciales y audiovisuales que se vienen ocupando de otros temas y otras músicas, propias de la casquería cultural que parece ser lo que más vende, yo creo que porque no se ofrece otra cosa.

Así pues, el que suscribe, tras cumplir 50 añitos publicando su primer libro, se dijo para sí que tenía pendientes muchas intenciones aplazadas entre las que se encontraban las de asistir a conciertos y festivales Folk de los muchos que salpican el mapa y el calendario estival, a saber:

Asistí el 22 de julio a un concierto del festival itinerante "Eurofolk" que se viene celebrando este año en el Jardín Botánico de Córdoba para el que estaba anunciada la actuación de LA CONJURA, una jóven banda de Osuna (ellos insistieron especialmente en el gentilicio) que recoge aires celtas tamizados por la campiña sevillana y tras ellos me llevé la sorpresa, pues no estaban anunciados en principio, de poder escuchar nuevamente al grupo señero del Valle de los Pedroches de Córdoba ALIARA que mejora con los años como el buen vino y cuya labor recopiladora de la tradición musical del norte cordobés es de admirar, igual que su tesón para seguir organizando en estos tiempos de recortes, el festival "FOLK POZOBLANCO" al que asistí también, por primera vez, al día siguiente y donde mi hija pequeña y mis sobrinos disfrutaron como locos con el grupo infantil vallisoletano LA CARRACA, maestros del Corro la Patata y de la Jerigonza de los que conservo el primer disco que editaron en LP, que he usado mucho en el colegio y que tuve la suerte de que me firmaran.

A final de julio disfruté, también por primera vez, un par de noches del Festival Parapanda de Íllora (Granada). El día 30 actuó otro grupo señero que ha recogido magistralmente la tradición de la Alpujarra y otras zonas de Granada, LOMBARDA, al que sigo también desde hace años; y también fue un descubrimiento para mí poder escuchar a Eliseo Parra, músico con una larga y dilatada trayectoria, conjuntamente con el grupo de percusión tribal COETUS Sencillamente una maravilla. El día 31 le tocó el turno a los aires celtas-gallegos del gaitero más famoso y aplaudido "all over the world": Carlos Núñez. No defraudó y el recinto estaba abarrotado, me gustó a pesar de que las figuras consagradas van de eso, de figuras.
La misma noche actuaron en un pasacalles y como teloneros una cuadrilla de Murcia y un grupo que yo había conocido el día 17 de julio en su propio jugo (el vino de la D.O, "La Manchuela"): El grupo grupo manchego LA RONDA DE MOTILLEJA que organiza en este pequeño pueblo cercano a Albacete una fiesta simpar e imprescindible de conocer para quien aprecie en algo la canción popular en sus manifestaciones más auténticas: "LA CHICHARRA REVIENTA CANTANDO".


Sería inútil contar aquí en qué consiste esta fiesta, sólo comentaré que disfruté de una tarde y noche únicas escuchando a rondas castellanas y extremeñas, cuadrillas de ánimas murcianas como la CUADRILLA DE TORREAGÜERA y pandas de verdiales malagueñas con las que la gente del grupo de Motilleja tiene una relación especial y una influencia mutua. El pellejo ya no me aguantó a quedarme para la Fiesta del Agua que fue el domingo 18 por la mañana.

Así pues, para quien esté interesado en el tema recomiendo y remito a la página de la Ronda de Motilleja en My Space donde se pueden ver numerosos videos de este grupo y de esta fiesta inenarrable. También se pueden buscar más videos en YouTube buscando "La Chicharra" "Motilleja" o "Ronda de Motilleja". La dirección es:


De como me impactó esta fiesta y de lo que disfruté da testimonio lo que sigue a continuación que son unas SEGUIDILLLAS que yo he llamado primero CHICHARRERAS y después MANCHUZAS y que están dedicadas por supuesto a la gente festera de MOTILLEJA. Allí aprendí una vez más algo que ya sabía y es que el folclore musical español es en el fondo el mismo en Castilla que en Andalucía o Murcia, que las coplas que cantaban las rondas, las pandas o las cuadrillas eran las mismas o se parecían mucho a las que mi padre me enseñaba de las que en su juventud cantaban y bailaban por estos terrenos, en las “Mudanzas, el Chacarrá o el Fandango (de corro o ronda, no flamenco).
Según un entendido de primera mano, investigador y revitalizador de la tradición musical castellana, Javier Tejada del grupo LOS DULZAINEROS DEL ALTO LA VILLA de Albacete que participó brillantemente en La Chicharra 2010, la seguidilla y el haiku tienen mucho en común: esa síntesis de la esencia de algo en tres o cuatro versos, verdades que son, no que suceden”; y pone de ejemplo la siguiente:
Banderitas pequeñas
tiene tu calle
cada vez que tú pasas
las mueve el aire.

Si le hacemos caso a la Wikipedia, las seguidillas son “un género muy común en el folklore español, en especial de las regiones de Madrid, Castilla La Mancha, Murcia y Andalucía”, pienso yo que muy extendido quizá por ser un metro corto, fácil de cantar y de improvisar y ejecutable con distintas melodías “en compás de 3/4 o 3/8. Está distribuida habitualmente en estrofas de cuatro versos alternativos de siete y cinco sílabas con asonancia en los pares, seguidas de estribillos de tres versos de cinco sílabas el primero y tercero y de siete el segundo” Se ejecutan con “ritmo ternario, y movimiento animado, con acompañamiento de castañuelas, guitarras, bandurrias, laúd, almírez y botella de anís con llave, también se tocan con la dulzaina y el tamboril. De ellas se derivan las sevillanas, las parrandas murcianas y las torrás de Sierra Morena.”



Yo no sé si estas primeras seguidillas que escribo serán consideradas ortodoxas por los puristas, ya que aunque la mayoría respondan a la definición de Javier como “la esencia de una verdad que es”, aunque sean verdades exageradas en algunos casos, al final hay una pequeña historia humorística-picante, "verdad que sucede" y que rompe un poco esa descripción de un detalle externo al poeta-rondador. En cualquier caso espero que les gusten a la gente chicharrera de Motilleja y tener ocasión de escucharlos cantar algunas de ellas. Ese día costará bajarme del cielo.


Respecto al Haiku japonés, es notoria la afición por él que se viene dando entre muchos poetas andaluces y de otras regiones españolas que se han entregado en brazos de Basho, el poeta japonés máximo exponente de este metro. Yo hice un pequeño experimento con los haikus que recogí en este blog, pero que no me dejó muy satisfecho (como son tan extremadamente cortos me dejan con hambre). Sin embargo creo que el redescubrimiento de la seguidilla me ha dejado “bastante pillado” y voy a seguir cortejándola y alimentándome de ella a discrección.

De lo que sí puedo dar fe es de que, con la excepción única de las Corraleras de Lebrija que se hicieron famosas hace unos años, no he escuchado seguidillas con un ritmo más vivo y alegre que las que ejecuta la Ronda de Motilleja que ha incorporado instrumentos poco corrientes en este tipo de formaciones, como el banjo, la flauta travesera o el flautín, y que resaltan la melodía de forma llamativa y original.  
Si mientras lees las seguidillas, quieres escuchar las que cantan los de Motilleja,  detén el reproductor del saludo musical que está en la columna lateral del blog y pica en el reproductor que ves aquí.
SEGUIDILLAS CHICHARRERAS
(Con mi admiración a la Ronda de Motilleja & Cía)


Las navajas mejores
son de Albacete,
buen acero, buen filo,
buen soniquete.

Navajas de Albacete
no las regales,
que dicen que se cortan
las amistades.

Si te piden la mula
nunca la prestes,
ni mujer, ni navaja,
porque las pierdes.

Ni Mota ni Motilla
tienen la fama
que tiene Motilleja
por toda España.

Azafrán de Motilla,
lana de Mota,
llegando a Motilleja
guitarra y bota.

Seguidillas y jotas,
flauta y guitarra,
júntate con nosotros
en La Chicharra.

En noches de Chicharra
se cantas jotas,
seguidillas, parrandas,
se vacian botas.

Ni Navarra, ni Rioja,
ni de Ribera,
¡échame vino tinto
de La Manchuela!

Y si no te quedara
no seas membrilla:
¡échamelo de Cómpeta
o de Jumilla!

¡Qué chicharrilla!
Refréscame cantando
por seguidillas.

En el mesón La Trilla
se come oreja
pa escuchar a la Ronda
de Motilleja.

Quien revienta cantando
sube a los cielos,
quien no canta ni bebe...
¡ni pa mochuelo!

El que canta se encanta
y su mal espanta,
más se gana cantando
que gobernando.

La Chicharra es un lujo
¡Vaya una fiesta!
No es aceite de orujo,
que es virgen extra.

El Pitero de Inhiesta
no es ningún vaina,
saca de una pajita
una dulzaina.

¡Qué arte los Dulzaineros
de Alto la Villa.
¡Qué altos son, qué altos suenan,
qué alta es Castilla!

Miguelicos y cuervas,
tortas ceceñas:
a eso saben La Roda (y)
Ronda Alcucera.

Cuando cantan los gallos
motillejanos,
los de Londres con Luna (*)
van repicando.

Y es que el canto del pueblo
por toda España
se conoce y se goza
por Tarataña.

¡Que me desgarra
oir cantar en un corro
tantas chicharras!


SEGUIDILLAS MANCHUZAS
(Mejor que Andachegas, que lo mismo asustan)

Las cuadrillas murcianas
¡bonicos sones!
¡Y el Tío Paco qué par (de)
melocotones!

En la huerta de Murcia
vivir quisiera;
Esparragal o Henares
o Torreagüera.

Cuando chocan las pandas
en Benagalbón
pasa un motillejano
por un boquerón.

Ni el Marqués de Comares
gozó del baile
como goza esta ronda
por verdiales.

De Málaga a Albacete
me fui volando
y me vine de vuelta
chicharreando.

De Zambra a Motilleja
no hay más que un paso:
Quince mil litros de agua
y un manguerazo.

¡Que te via mojar
desde la coronilla
y hasta el calcañar!

Cuando íbamos camino
para Albacete,
te pregunté, morena,
por tu mollete...

Y tú me respondiste
con sonsonete:
-No está el horno pa bollos,
¡tienes paquete!

Pero luego a la vuelta,
por El Jardín,
me pediste las señas
de mi colorín.

Y yo te dije, nena,
con retintín:
-¡Con tanto vino y baile
ni pa ti ni pa mí!

Y es que cuando me voy
tú no has salío;
y cuando tú te vienes
yo ya me he ío.

Cazaor que presume
de matar siete...
¡seis ni cinco ni cuatro,
tres, dos ni unete!

¡Que los gazapos
se pillan a la chita,
chita callando!

Despedida te doy
con una almeja,
¡Dios te guarde hermosura
y son, Motilleja!

Despedida te doy
con junco y tejas: (**)
¡Jesús guarde la noche
de Motilleja!


(*) Me refiero al investigador, divulgador y cantante folk Manuel Luna que dirige y presenta el programa sobre folklore "TARATAÑA" de RNE3 que coincidió cantando con la Ronda de Motilleja en la noche de la Chicharra, puedo dar testimonio de que se quedó cantando con ellos a las 5:00 de la mañana más o menos. Lo de los gallos de Londres se refiere al primer disco que yo conocí de él, hace ya unos añitos, y lo de los gallos motillejanos, aparte de la hora ya casi matutina, porque me vino al recuerdo aquella copla de ronda del NUEVO MESTER DE JUGLARÍA que decía aquello de:
" Esta noche ronda un pollo / porque los gallos no están
porque en estando los gallos / los pollitos a acostar"
(Yo efectivamente me fui a acostar y el rato que estuve al lado de aquel fenómeno chicharril, me sentí como un pollito "sin pellejo" para prolongar la juerga y sin garganta para intentar abrir el piquito)
(**) juego aquí con el nombre del responsable del grupo: Jesús Tejas Junco.
Vaya esta pequeña aportación como homenaje y agradecimiento a ellos, a la gente de Motilleja y amigos y a toda la gente que goza rescatando y reviviendo la tradición musical que viene del pueblo. ¡Que sea por muchos añ... por muchos siglos y muy Enhorabuena!